मणिपुर। ग्राम धर्म निभाना प्रत्येक व्यक्तियों का कर्तव्य है। मणिपुर हिंसा में एक नौजवान अपने कर्तव्यों का निर्वाह करते हुए अपने शरीर पर 17 गोलियां झेल गया और अब जिंदगी और मौत से जूझ रहा है। मणिपुर में जातीय संघर्ष के दौरान 17 गोलियां लगने से घायल हुए 25 वर्षीय व्यक्ति का पड़ोसी राज्य मिजोरम में एक सरकारी अस्पताल में इलाज किया जा रहा है। एक अधिकारी ने सोमवार को यह जानकारी दी। पीड़ित की पहचान पोगिनमुआन के तौर पर हुई है। उसे बेहतर चिकित्सकीय सुविधाओं के लिए रविवार को पड़ोसी राज्य के चुराचंदपुर जिले से आइजोल सरकारी अस्पताल ले जाया गया।
अधिकारी ने बताया कि तीन मई को गांव में हुई हिंसा के दौरान उसे एक देसी पिस्तौल से कम से कम 17 गोलियां मारी गई थीं। गोलियां उसे पीठ और गर्दन में लगीं। चुराचंदपुर में ही इनमें से चार गोलियां निकाल ली गई थीं। उन्होंने बताया कि चुराचंदपुर के चिकित्सकों ने कहा था कि उनके पास रीढ़ की हड्डी तथा संवाहक नसों के करीब लगी गोलियों को निकालने के लिए आवश्यक उपकरण नहीं है, जिसके बाद पोगिनमुआन को आइजोल ले जाया गया।
अधिकारी ने बताया कि सोमवार को भी गोलियां निकालने की कोशिश जारी रही। पोगिनमुआन को ‘ऑपरेशन थिएटर’ में ले जाने से पहले ‘पीटीआई-भाषा’ ने उनसे बात की। चिन-कुकी-मिजो जनजाति से ताल्लुक रखने वाले पोगिनमुआन ने दावा किया कि वह और उनके दोस्त अपने गांव की रक्षा कर रहे थे, जब हथियारों से लैस कुछ बदमाशों ने तीन मई को ‘आदिवासी एकजुटता मार्च’ समाप्त होने के बाद उन पर हमला किया।
पोगिनमुआन ने दावा किया कि उसके दो दोस्त मारे गए और वह घायल हो गया। गौरतलब है कि अनुसूचित जनजाति (ST) का दर्जा देने की मेइती समुदाय की मांग के विरोध में तीन मई को 10 पहाड़ी जिलों में ‘आदिवासी एकजुटता मार्च’ आयोजित किए जाने के बाद पूर्वोत्तर राज्य में हिंसक झड़पें हुईं थीं। जातीय हिंसा में कम से कम 73 लोगों की मौत हो गयी जबकि 231 लोग घायल हो गए और धार्मिक स्थानों समेत 1,700 मकान जला दिए गए।
एको द्रष्टाsसि सर्वस्य अर्थात् आप समस्त विश्व के एकमात्र द्रष्टा हैं। ‘द्रष्टा’ वह साक्षी जो सत्य से साक्षात्कार कराये । जब आप पर कोई व्यक्ति पक्षपाती होने का आरोप लगाता है या कोई व्यक्ति आप पर अत्याचार करता है तो आप, यही कहते हो कि ‘ऊपर वाला सब देख रहा है कि मैंने क्या किया है’? वो न्याय अवश्य करेगा। स्रष्टा के सृष्टि की प्रकृति को देखने समझने वाले इस ऊपर वाले को ही संस्कृत में ‘द्रष्टा’ कहा गया हैं। ‘द्रष्टा’ विश्व की प्रकृति को निष्पक्ष विचार से तथ्य परक देखता है। वह समय के विधान का पालन करते हुए और समय की गति से प्राणियों में होने वाले परिवर्तन को तर्क के आधार पर जीवन के मूल सत्य को खोजता है और आपको उस सत्य से साक्षात्कार कराता है।